Schopenhauer. Anche la veglia, come il sogno, finisce all'improvviso

Vita e sogno sono pagine dello stesso libro. La lettura continua si chiama vita reale. Ma quando l'ora abituale della lettura (il giorno) viene a finire e giunge il tempo del riposo, noi spesso seguitiamo ancora fiaccamente, senza ordine né connessione, a sfogliare qua e là qualche pagina: spesso è una pagina già letta, spesso un'altra del tutto sconosciuta, ma sempre del medesimo libro.

E' vero che una pagina letta così isolatamente è senza connessione con la lettura ordinata: tuttavia non è molto diversa da questa, se si pensa che anche il complesso della lettura ordinaria comincia e finisce all'improvviso, e quindi si deve considerare come un'unica pagina più lunga.

Fonte: Schopenhauer, Il Mondo, Laterza, Bari, 1981

Cartesio. Sogni più chiari del vero

In sogno o dormendo possiamo egualmente immaginare di avere un altro corpo, di vedere altri astri e un'altra Terra, senza che nulla di tutto questo esista realmente.

Che cosa ci induce, infatti, a credere che i pensieri che ci vengono in sogno siano più falsi degli altri, visto che spesso non sono meno vivi né meno chiari?

Fonte: Cartesio, VII Meditazione, Laterza, Bari, 1967

Sogno e veglia

Alcune culture hanno sviluppato speciali tecniche nel tentativo di influenzare i sogni.

Secondo i mistici indiani dello Yoga, ad esempio, sarebbe possibile ottenere sogni luminosi addormentandosi appena dopo aver osservato a lungo una candela.

E' un'esperienza che puoi fare anche tu, ma la domanda è: credi che avrà successo? In altri termini: quale pensi sia il rapporto fra lo stato di veglia e quello del sogno? 

E' una domanda su cui i filosofi riflettono da sempre, assieme a tante altre questioni collaterali: siamo moralmente responsabili dei sogni che facciamo? Ti devi, cioè, sentire colpevole di sognare qualcosa di riprovevole? E soprattutto: come fai ad essere sicuro che in questo momento tu non stia sognando?

La questione della differenza fra sonno e veglia sembra futile dal punto di vista della pratica quotidiana.

Che tu stia in questo momento dormendo e sognando di leggere questo blog sembra un'assurdità, ma il problema è: come fai a provarlo con argomenti solidi e stringenti?

Non esiste di fatto un principio logico ed assoluto che impedisca di pensare ad una realtà ribaltata: sogni quando pensi di essere sveglio e viceversa. 

Già nell'antichità Platone notava che "la prova decisiva per distinguere il sogno dalla veglia è ben difficile da produrre, perché impressioni identiche si corrispondono nell'uno e nell'altro stato". In altri termini: nel momento in cui si svolge, è difficile distinguere una percezione sognata da una percezione effettiva, tanto che a volte, svegliandoci, l'improvvisa consapevolezza di stare uscendo da un sogno ci coglie con sorpresa.

Le impressioni provate vivendo il sogno appena finito erano tanto vivide da irradiare un senso di realtà ancora per qualche attimo dopo il risveglio.

Ma c'è di più, come notava Platone nello stesso passo: è possibile anche sognare di sognare, sognare di svegliarsi pur continuando a dormire, sognare di interpretare un sogno, oppure ancora chiedersi, sognando, se si stia veramente sognando. E dal punto di vista logico, il fatto che qualcuno ti possa rassicurare che no, in questo momento non stai affatto sognando, non è decisivo, poiché nulla vieta che più persone facciano lo stesso sogno.

Rimane l'antico sistema del darsi un pizzicotto.

Prova: magari ti svegli!

Fonte: Sembra ma non è di U.N